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关于安乐死的支持与反对的论证
上传时间:2009-4-3
阅读:1861, 评论:0
      世人对安乐死所持的看法很不一样,争议很大。世界各国对安乐死在立法上尤其非常谨慎,仅有极少数的国家予以立法肯定。那么,难道安乐死就是一种非道德、非人道的行为吗?

      我认为不是。安乐死同破腹产一样,都是对自然法则不足的一种人为弥补。是人们在非常之时自我选择适合于自己现状的以求顺利达到不可避免的必然结果的一种行为手段。

      首先,安乐死是个人的自由,也是我们做为人的最基本权力之一。我们世上的每一个人,在不损害于他人的前提下,从事一切人类活动、行为都是自由的。在没有损害于他人的前提下,任何一个人,都有权力自由选择一种更适合于自己意愿的行为方式来顺利完成自己的不可避免的要必然归向的事。

      其次,他人阻挠、剥夺前面这种行为是不道德、不人道的。

      以下例举说明:

      比如,一个为病魔所缠,痛苦不堪的病人。并且以他现有的条件,病情已失去好转的希望。当他在痛不欲生之中等待死亡的时候,那么他就有权力选择一种自己内心意愿的死亡方式(包括安乐死)来解脱自己的痛苦。这是他的权力。外人,不忍心提前结束他的生命,从而阻挠剥夺他的这种权力,以致使他继续或者廷长承受病痛的折磨,是不道德、不人道的,是残忍的! 

      当然,对安乐死的实施过程,我们一定要严谨对待,特别在立法与执法上,一定要严格要求。必须要遵循本人的真实意愿和结果趋势的不可逆转性(比如病人的病情确明不会好转),决不能让不法分子钻空子。
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